講座名稱：孔子的普遍主義倫理學(xué)

講座時間：2019-12-26 19:00:00

講座地點：南校區(qū)信遠(yuǎn)樓2區(qū)106報告廳

講座人：黃裕生 教授

講座人介紹：

黃裕生，福建人，哲學(xué)博士。1992年至2009年，先后任中國社科院哲學(xué)研究所助理研究員、副研究員、研究員。2002年，在德國馬堡大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修?，F(xiàn)任清華大學(xué)哲學(xué)系長聘教授，博士生導(dǎo)師。兼任中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會德國哲學(xué)專業(yè)委員會主任；2011年6月至2017年12月先后兼任清華大學(xué)哲學(xué)系副主任、主任。

主要研究領(lǐng)域為第一哲學(xué)、德國哲學(xué)、政治哲學(xué)及宗教哲學(xué)等。主要著有《時間與永恒——論海德格爾哲學(xué)中的時間問題》（1997）《真理與自由——康德哲學(xué)的存在論闡釋》（2002）《宗教與哲學(xué)的相遇》（2008）《擺渡在有-無之間的哲學(xué)——第一哲學(xué)問題研究》（2019）《權(quán)利的形而上學(xué)》（2019）等專著，并發(fā)有百余篇論文。先后獲得過中國社會科學(xué)院優(yōu)秀成果一等獎、中國圖書獎。主編有“純粹哲學(xué)”叢書。

講座內(nèi)容：

對“絕對者”的覺悟與對普遍性原則的自覺、自任是一種文化成為本原性文化的標(biāo)志性事件。 殷商對“上帝”的崇而不祭,表明殷人所崇拜的“上帝”已超越了自然神而為一至高神;周人的“天”則 進(jìn)一步純粹化為“無親”而“與善人”的公義之天。諸子之“人文思想”的興起不僅不是削弱殷、周對“絕對者”的這種覺悟與確信;相反,實乃加持了這種突破性的宗教信仰。孔子仁學(xué)的確立與仁愛法則的發(fā) 現(xiàn),則完成了對“絕對者”的信仰與對普遍性原則的自覺之間的貫通,從此把華夏民族帶上了擔(dān)當(dāng)普遍性 原則的“世界史”之路。本原文化民族之間的相遇是普遍性升級的必經(jīng)之路。

主辦單位：人文學(xué)院